重庆人办丧事

我住楼的下有一间麻将馆，每天都有不少人在那儿消遣，生意兴隆。可贵的是，不会有人边打牌边大呼小叫。这点我很喜爱，在自己爽快的一起且不会搅扰他人。
前天，我回来的时分，发现没人打牌了，有许多人在那块水泥地上收拾。晚上我出去的时分，看到那现已搭起了一个简易的灵堂。本来，有位老人逝世了。
重庆这边办凶事喜爱请乐队来，人过世虽然是一件让悲痛的事，也要办得热热烈闹的。当地管这叫死人子板板。至于为什么这么叫，我就不太清楚了。听朋友说，重庆这边办凶事都要请乐队来扮演，曾经文娱活动少，所以在当地人眼里这个也是一种文娱，扮演的当晚会有许多人来看。节目里有歌唱，有小品。像看春晚相同，很是热烈。现在社会飞速发展。许多人上班是天没亮就出门了，天黑了才回家。像鬼相同的在这个城市里穿梭。所以回家的时分现已是很疲惫的。经不起任何搅扰。办凶事声响很大，这边一开端就会有人报警。所以在城市里，死人子板板也渐渐退出了治丧委员会了。不过在市郊，仍旧坚持的很完好。

扮演前，一向在放哀乐，就像校运会的时分一向放《运动员进行曲》相同。让人觉得肃穆，悲痛，严肃。下边的人围坐在方桌前，沏上一壶茶，磕着瓜子拉拉家常。追悼会19点整点开端。这时分放的是《国际歌》，主持人的悼文也在这个音乐声中开端了。虽然主持人的普通话非常糟糕，不过语调仍是很官方，台词也很官方。和新闻联播里听到的相同，有出生年月，有他干过的工作，然后再盖棺事定—–平凡而又巨大！
我住的是一个老巷子，并且周围的街坊根本上都熟人，所以他们能够办凶事且不怕有人报警。让我有幸感触到了这种文明。
简略有力的悼文一完，就开端歌唱了。主持人也是歌手，乐队比较简单，只要一名乐手，乐器只要一个键盘。我知道如果是大编乐队上的话，可能他们也开不成了。前边两首歌不说也罢。我说第三首吧，我听到一个很熟悉的歌曲仍是金曲串烧。也是我少年时期最为喜爱的歌手的歌：轻轻地，我将脱离你，请将眼角的泪拭去~~~~~~你是不是不愿意留下来陪我？你是不是就这样轻易抛弃？~~~~太多太多的话，我还没说，太多太多的理由值得你留下~~~~没有你的日子里，我会愈加爱惜自己，没有我的年月里，你要珍重你自己。你问我何时归故乡，我也轻声地问自己。不知在何时，不是在此刻，我想大约会是在冬天。
接下来，根本都是一些恋人别离的歌曲。也有一些相对欢快的歌。我听得很模糊。这是在办凶事吗？曾经我传闻，这种扮演也能够点歌。10块一首，据说最牛逼的一个家伙，点了一首《咱们老百姓啊今儿真高兴》，这也太缺德了点，但是悲痛欲绝的家族，并没有手持哭丧棒将其乱棍打出。相反却是安静的坐在下边听。这不能不说是一种旷达。庄子的老婆死的时分，据载也是鼓盆而歌。那么说来，重庆公民和他一比，也是有过之而无不及。一首歌曲完了，咱们都会拍手。
作为一个旁人，我觉得他们没有理由不哀痛。在我家那儿，谁家摊上这事，不免都要大呼小叫，鼻涕口水齐流。齐辈的是边骂边哭：你个打短命的，自己狠心扔下咱们享乐去了，一家子的事留给我。小字辈的，则是拍着棺材，边哭边喊：你快回来！完全不怕诈尸。哭天抢地的哭声也会让旁观者感到挂心。由于有些人哭着哭着就会背过气去。让人着实捏把汗，生怕又搭上一个。每到口吐白沫，浑身痉挛的时分，又能缓过来，这一手我适当敬服。
街坊街坊朋友也会苦口婆心的劝导。人现已走了，不要这么哀痛，若死者泉下有知也要哀痛。而这时，死者家族会更哀痛， 让人觉得咱们的善意的劝导仅仅为了让他们愈加哀痛欲绝。要是不这样仿佛就对不住咱们的谆谆教导了。害得他人都不敢开口了。
咱们那有寻灵的，孝子贤孙跪在灵堂那，一边烧纸一边哭，到了开饭的时分会有人来喊这些人吃饭。对话如下：
吃饭了。
不吃。吃不下。
一般听到这话，来喊的人都会自觉走开。还没转身。这边又说话了：今天有什么菜？
红烧肉！
那你给我留一碗，过下我来吃。
本来幽默感在这里，仅仅前边太让人难受了。
我仍是喜爱重庆的方法。人活一辈子不容易，失望但不扮演失望，哀痛但不扮演哀痛。